今日、クリスチャンの間において忘れられている重要なことの一つに称名がある。

聖書において、契約に属することと御名を唱えることとは、不可分の関係にある。

それにもかかわらず、神の不動の礎は堅く置かれていて、それに次のような銘が刻まれています。「主はご自分に属する者を知っておられる。」また、「主の御名を呼ぶ者は、だれでも不義を離れよ。」 （第2テモテ2・19）

彼はここでも、あなたの御名を呼ぶ者たちをみな捕縛する権限を、祭司長たちから授けられているのです。（使徒9・14）

あなたを知らない諸国の民の上に、あなたの御名を呼ばない諸氏族の上に、あなたの憤りを注いでください。… （エレミヤ10・25）

…彼らの額には神の名がついている。（黙示録22・4）

そして彼らは、…ただ、額に神の印を押されていない人間にだけ害を加えるように言い渡された。（黙示録9・4）

…その額には小羊の名と、小羊の父の名とがしるしてあった。 （黙示録14・1）

あなたがたは自分たちの神の名を呼べ。私は主の名を呼ぼう。…そこで、彼らは…朝から真昼までバアルの名を呼んで言った。「バアルよ。私たちに答えてください。」 …預言者エリヤは進み出て言った。「アブラハム、イサク、イスラエルの神、ヤーウェよ。…」（１列王18・24-36）

…私の建てたこの宮では、御名が呼び求められなくてはならない… （１列王8・43）

あなたがたの父祖の神、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、ヤーウェ…。これが永遠にわたしの名、これが代々にわたってわたしの呼び名である。（出エジプト記3・15）

「神をあがめ、御助けを求める者は、神の御名を知らねばならない。ヤコブが彼と格闘した力ある者の名を知ろうとした（創世記32・29）のは、まさにこのためである。…ヤーウェの御名を称えつつ、誓いを立て（1 S. 20:42; Lv. 19:12）、呪い（2 K. 2:24）、祝福する（2 S. 6:18）時に、我々は、ヤーウェが臨在され、注意を向けられ、そして、積極的に介入されることを期待できる。…このような御名の用例は、旧約聖書全体を通じて存在する。」（ed. G. Kittel, Theological Wordbook of NT, Eerdman, vol.5, p.255）

「祭司による祝福は、宗教の歴史において、魔術的な思想に支配されていたが、旧約聖書において、このような要素は称名行為から徹底して排除されている。」（Ibid.）

2003年05月23日