アダム以外の別系統の人類を想定することは異端である
1．
なぜお願いするかと言えば、人を惑わす者、すなわち、イエス・キリストが人として来られたことを告白しない者が大ぜい世に出て行ったからです。こういう者は惑わす者であり、反キリストです。
よく気をつけて、私たちの労苦の実をだいなしにすることなく、豊かな報いを受けるようになりなさい。
だれでも行き過ぎをして、キリストの教えのうちにとどまらない者は、神を持っていません。その教えのうちにとどまっている者は、御父をも御子をも持っています。
あなたがたのところに来る人で、この教えを持って来ない者は、家に受け入れてはいけません。その人にあいさつのことばをかけてもいけません。
そういう人にあいさつすれば、その悪い行ないをともにすることになります。(2ヨハネ1・7-11)
第２１問 贖い主キリスト
問： 神の選民のあがない主とは、どなたですか。
答： 神の選民の唯一のあがない主は、主イエス・キリストです。このかたは、神の永遠の御子でありつつ人となられました。それで、当時も今もいつまでも、二つの区別された性質、一つの人格をもつ、神また人であり続けられます。
キリストの二性一人格
（1） キリストは神です（ヨハネ20:28参照）。
（2） キリストは人です。疲れ、悲しみ、悩みなど人の弱さを負っておられます。
（3） キリストは神と人の二つの性質を持ちつつ、一つの人格の方です。普通の人は魂と肉体で一つの人格ですが、キリストは、神性と人性（魂と肉体より成る）で一つの人格であられます。
二性一人格の救い主の必要
（1） 人を代表して罪を背負い、十字架で神からの罰を受けて下さる方は、人でなければなりませんでした。
（2） 全人類が永遠に償い続けるほかない罪責を、お一人で、十字架の限られた時間の中で、償い尽くすことができる方は神でなければなりませんでした。
（3） 人の代表として掛かられた十字架が、神である方の十字架として無限の価値を持つために、救い主は一人格の内に神性と人性を備える必要がありました。
https://www.jesus-web.org/westminster/west_021.htm
被造物も、切実な思いで神の子どもたちの現われを待ち望んでいるのです。
それは、被造物が虚無に服したのが自分の意志ではなく、服従させた方によるのであって、望みがあるからです。
被造物自体も、滅びの束縛から解放され、神の子どもたちの栄光の自由の中に入れられます。
私たちは、被造物全体が今に至るまで、ともにうめきともに産みの苦しみをしていることを知っています。(ローマ8・19-22)
パウロは、被造物がいかに、希望を持ちつつ、虚無に服しているかを示している。イザヤが証言したように、また、ペテロがさらにはっきりと示したように、被造物はいつの日にか解放されるからである。われわれは、自分がいかに恐ろしい呪いを受けるに値する存在であるか、反省すべきである。というのも、それ自体、責められるべきところがない全被造物が、地上においても、目に見える天においても、われわれの罪のために刑に服しているからである。被造物が滅亡の運命にあるのは、己の罪のせいではない。人間に対する有罪宣告は、天にも地にも、あらゆるものに刻み込まれている。どのように卓越した栄光が神の子らに与えられるのかは明らかである。すべての被造物は、この事実を豊かに示し、輝かせるために、更新されなければならない。
（Calvin's Complete Bible Commentaries）
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しかし、善悪の知識の木からは取って食べてはならない。それを取って食べるとき、あなたは必ず死ぬ。」(創世記2・17)
罪から来る報酬は死です。(ローマ6・23)
すなわち、ちょうどひとりの人の不従順によって多くの人が罪人とされたのと同様に、ひとりの従順によって多くの人が義人とされるのです。(ローマ5・19)
その十字架の血によって平和をつくり、御子によって万物を、御子のために和解させてくださったからです。地にあるものも天にあるものも、ただ御子によって和解させてくださったのです。(コロサイ1・20)
2019年10月3日
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